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【セクハラ】ナヌムの家、事件簿【坊主】

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反日プロパガンダの拠点と化した
「ナヌムの家」は、
2001年にある事件で話題になった。

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2008年5月
ナヌムの家を訪れた
東京・豊島区職員労働組合
自治労の皆さん

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◎↑公務員辞めろ!


2001年2月
【「ナヌムの家」慧眞師、
「女子職員や老婆を日常的に強姦」 
園長職を辞任】

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日 本軍「偽証慰安婦の
ハルモニたちが集い住む、
京畿道広州の『ナヌムの家』
園長である慧眞師(ヘジン・36
・俗名ぺ・ヨンギル)氏が、
女子職員との
セックススキャンダルが
取り沙汰される中、
17日に記者会見を開き、
「園長職から退き、僧籍を離れる」
と表明した。

慧眞師の辞任は、
同団体に勤務して前年の11月に
解雇された呉某(女・43)氏が、
最近になって韓国性暴力相談所に
「慧員が園長という地位を利用して
性関係を強要した」と
告発したことによるものである。


【反日宗教団体の実態】
http://blog.livedoor.jp/aryasarasvati/archives/30392442.html


こうして
慧員が、当時収監していた老婆や
女性職員十数名に対して
性交渉を強要した事実が暴露された。
韓国性暴力相談所に女性職員が
「慧眞が園長という地位を利用して、
1997年2月から1998年の5月まで
ひと月に2、3回ずつ
性関係を強要した」と
告発したことで公になった。
慧眞は非を認め、辞任するに至った。

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ナヌムの家・日本人ボランティアの
米倉まゆみさん(27)
「休館の理由を聞いてくる
国際電話が殺到しているが、
何と答えればいいのか
わからなくて困っています。

日本人が、
偽証慰安婦の被害賠償運動の
先頭に立っていた僧侶が
セクハラ事件で退いたと主張すれば、
日本政府に公式謝罪を要求してきた
これまでの苦労が
水の泡になってしまうのでは…」


【ナヌムの家】

1年間の来訪者数は1万人。
そのうち3000~5000人が
日本からの訪問者である。

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大学生など若年層や
市民団体・社会運動関係者を中心とした
日本人も訪れ、
女性たちの体験談に耳を傾けている。
日本の日教組関係者を
はじめとする学校関係者や、
贖罪のために朝鮮半島を訪問する
日本人の来訪者も多い。
日本人男性が「日本人の罪」と向き合う
ためにボランティアスタッフとして
滞在している。

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(早稲田大卒の元朝日新聞カメラマン
2013年現在は居ない)
毎週水曜日には、
ソウルの日本大使館前で
日本政府による公式謝罪と
正式な賠償を求めるデモを行っている。

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このデモには、2001年(平成13年)、
民主党の参議院議員(当時)岡崎トミ子が
プラカードをもって参加した。

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同議員の脇で日の丸にバツをつけた
プラカードなど日本を愚弄・非難する
内容のプラカードを持った参加者が
多数いたため、
「国費で訪韓した日本の国会議員が
反日デモに参加するとは何事だ」と
産経新聞などの保守派から
多くの批判の声が上がった。

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http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%83%8C%E3%83%A0%E3%81%AE%E5%AE%B6


岡崎トミ子と挺対協、偽証慰安婦

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【日韓断交】画像倉庫からこんにちは④【ENJOY KOREA】

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南京陥落を祝う朝鮮の新聞

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韓国海軍旗

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左・韓国海軍旗、右・朝鮮総督府旗

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【パラオに於ける日帝の蛮行】

無料で学校を開いて
算数を教える蛮行をした

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軍事教育を行い
皇民化政策をすすめた

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近代化という美名に隠れて
長老を中心とした
原始社会を蹂躙した日帝

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神社をつくり宗教を強制した

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教育を行い
警察官等パラオに無い職業を作った

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教会も勝手につくった

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文字の無い社会に文字を強制した

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【日韓併合時の朝鮮半島]

強制労働を強いる手紙

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日韓併合時

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【日韓断交】画像倉庫からこんにちは⑤【ENJOY KOREA】

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【日韓併合時の朝鮮半島】

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【日韓断交】画像倉庫からこんにちは⑥【ENJOY KOREA】

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【日韓併合時の朝鮮半島】

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【日韓断交】強制徴用・強制労働の証拠【ウンザリ】

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【日本が朝鮮人を
炭鉱などに強制徴用して
過酷な労働を強要した証拠】


韓国の教科書の記述
「日帝は、
韓国人を強制徴用によって連行し…」

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強制徴用された朝鮮人炭鉱夫の出勤簿

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比較的自由に休めたことがわかります。

平均すると?

明治赤池炭鉱の場合、

月平均の労働日数は27.2日程度、
炭鉱夫の稼働率は81%。

1ヶ月の平均労働日数は、
労働日数=27.2日×0.81=22日

平均して3日に1日が休みでした。


これは明治赤池炭鉱の平均給与

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日本人と朝鮮人の給与差は
殆どありません。

この表では、
在籍1ヶ月の平均給与が129.8円。

でも、この表には諸手当が
含まれていません。

諸手当を入れた金額は、
昭和19年頃 九州の炭鉱で
「月収140円から180円、
勤務成績の良い者は200円~300円


明治鉱業昭和鉱業所に
徴用された朝鮮人・尹 元容さんの
昭和18年10月の給料袋です。

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尹 元容さんは、
真面目に働かなかったようで、
115.95円の給料しか
貰えなかったようです。

しかし、

軍人の給料は、

[二等兵]

乙・6.00円
甲・9.00円
(昭和18年7月28日勅令六二五号
大東亜戦争陸軍給与令)でした。

尹 元容さんの給料は、

115.95円です。

二等兵・乙の19倍しか
給料が貰えなかった尹 元容さん、
さぞ悔しいでしょうね。

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【近代化】日韓併合で発展した朝鮮半島

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1945年8月末と9月初めに、
米海軍が軍事目的で
ソウルや釜山、仁川、群山
(忠清南道舒川郡 長項も含む)、
晋州、馬山などを
撮影した写真1056枚が
20日、本紙に独占公開された。

この写真は、
米トリード大のデビッド・ネメス教授が
1980年代後半に
済州大に寄贈したもので、
現在まで済州大地理教育学科
(孫 明哲〈ソン・ミョンチョル〉
主任教授)が所蔵している。

これらの写真資料は
すべて印画紙の状態で、
大きさは小型(縦横各23センチ)と
大型(縦23センチ、 横48センチ)の
2つがある。

光復(日本支配からの解放)直後の
45年8月28日から29日、
そして同年 9月9日から10日に
撮影されたもので、
ソウル以外は
すべて港湾を撮影している。
ソウルと港湾部 を撮影したのは、
日本の敗戦以降、
韓国に関する情報を収集するため、
米軍が主要地域を優先的に
撮影したものと見られる。
なお、写真には撮影日や地域名などが
記されているが、
ソウルや仁川を
「KEIJO」や「JINSEN」と
日本式の発音で記している。

また、3000メートル上空から
90度の角度で 鉛直撮影
(垂直方向からの撮影)したものが
ほとんどだが、
一部には
撮影対象を斜めから
撮影したもの(傾斜写真)もある。

済州大の呉 尚学(オ・サンハク)教授
(地理学)は
「われわれの手で撮影されたものでは
ないが、 大韓民国の主要地域を
本格的に航空撮影した
最初の写真という点で
大きな意味がある」と評価した。

日帝強占期、
日本当局も航空写真を撮影したが、
ソウル都心などを
断片的に数カット撮影しただけに
とどまっている。

なお、国土地理情報院も
地図製作を目的とした
航空写真を持っているが、
66年にオランダと
「航空写真測量事業協定」を結んだ際に
撮影された写真を所蔵しているだけだ。

済州大地理教育学科側は、
このほかにも
日本の九州や本州、沖縄、台湾、
フィリピンなど、
米軍が44年から45年にかけて
航空撮影した13箱分の写真を
ネメス教授から寄贈され、
保管していると明らかにした。

http://www.chosunonline.com/article/20070628000055

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東大門(興仁之門)と
周辺の清渓川の様子

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写真の上が南側だ。
今年11月に撤去される予定の
東大門運動場の
かつての姿を見ていると、
「ここは城東原頭
(城の東側の野原という意味で、
この地域のかつての呼び名)…」
で始まるラジオ中継が
どこからか聞こえてくるような
気分になる。


ソウル汝矣島と周辺の風景

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広々とした平原のような島に
飛行場の施設だけが見える。
「上を見なよ、
安 昌男(アン・チャンナム)の
飛行機、下を見なよ、
厳 福童(オム・ボクトン)の
自転車…」という
流行歌の発祥地となったこの飛行場は、
1916年に開設され、
韓国人初の飛行士・安 昌男は
22年12月、ここで母国訪問記念飛行を
行った。


忠清南道舒川郡長項の風景

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長項の象徴である前望山
(別名・煙突山)の
長項精錬所の煙突が見える。
1936年に操業を開始した
長項精錬所は、
韓国非鉄精錬産業の歴史を切り開いた
場所で、
現在は「LS‐ニッコー・カッパー」
という会社がここで操業している。
写真に写っている煙突は
79年に撤去され、
現在の煙突は
同年にほぼ同じ高さで
再び建てられたものだ。
全羅北道群山出身の
詩人・高 銀(コ・ウン)さんは
以前、「背伸びするかのように
わたしをぐんと育ててくれたのは、
川の対岸にある
長項精錬所の煙突であり、
その煙突から出る長々とした煙だった」
と回想している。

朝鮮日報
慎 亨浚(シン・ヒョンジュン)記者


併合前のソウル

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朝鮮人の家族

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この頃と比べると、
ずいぶん日帝に収奪されたようですね。

【英国婦人】エセル・ハワード①【朝鮮紀行】

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今から約100年前の1907年,
ある英国人女性が
朝鮮に旅行に行きました。
時は大韓帝国の時代、李氏朝鮮王朝末期


【参考文献】 Ethel HOWARD
『Japanese Memories. (1918)』

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エセル・ハワード
Ethel HOWARD(1865-1931年)
※ 訳者は旧薩摩藩主島津家の島津久大氏



1907年のある時期に
下の子供たち3人を
朝鮮と中国へ
旅行に連れてゆく許しが出たが、
これは私が
公爵(島津忠重/1886-1968)や
顧問の人たちから
信頼されていた事を示す
大いなる証拠と言ってよいだろう。

<中略>

この旅行の計画が知れると、
それに反対する何通かの手紙が
色々な友人から送られて来た。
その友人のある者は、
以前その地方を旅行したことがあり、
衛生上、及びその他の見地から
この計画をやめるように
強く忠告してきた。

<中略>

我々は、医学書をたくさん抱え込み
大きな薬箱を提げて
旅行に出発したのである。

下関 (現・山口県下関市)
1878-88年頃

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エセル・ハワードは、
下関から「対馬丸」という船に乗り、
釜山に向かった。

我々が朝鮮への第一歩を印すべく
釜山の港へ着いたのは
午前9時半頃であった。

船から見ると
丘は砂山で暑そうに見え
木が一本もなかった。

土は茶褐色をしていて
日本の土とは全然違っていた。

港には
三隻の日本の小型巡洋艦が
停泊していた。

釜山港(1906年9月10日)

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A small village near Fusan, Korea.
(1904年)

白衣の群集

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西洋婦人の往来を見物する人々
(撮影年代不明)


上陸して
最初に私の目を捉えたものは、
朝鮮人の人夫の長い行列で、
背中に荷物を背負うための
木の板を括りつけていたが、
それは荷物がなくとも
それだけで大変な重さであった。
後で、道端でその中の一人が
休んでいるのを見かけたが、
彼が背中から板を下ろして
私に背を向けたのを見ると
それは全くの裸であった。
最初、私は、
彼が背中いっぱいに
入れ墨をしているのかと思ったが、
よく見ると木の板が皮膚を押し付けて
一面に青い痣になっているのだった。

<中略>

釜山船着場で陶器を運搬する陶器売り
(1903年)

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陶器売り

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背負子で陶器を運ぶ人(1910年)

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木製の背負子

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私の聞いた話では、
普通の朝鮮人は
1着しか着物を持たず、
それも洗っている間は
家に居なければならないという
単純な理由から
滅多に洗濯しないという事だった。
また、同じ理由で雨の日は働かない。

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既婚の男は
髪の毛を頭の上で
小さな髷に結っており、
未婚の男は
髪を真ん中で分け、
後ろ側で弁髪に編んでいる。

朝鮮人が高い帽子をかぶると、
この髷が透けて見えるので
面白いと思った。

帽子が蝿帳のように
ある程度透けて見えるからである。

時によると、
彼らは帽子を雨や日光から守るために
小さな油紙で張った
1フィート位の長さの笠を
帽子の上に付けている事がある。

朝鮮服の奇妙な特徴は、
腹部を丸出しにしたままである事で、
それを除けば
人々の服装はかなり整っていた。

彼らは両足の間にぶら下げた
スコットランド人の
下げ皮袋のような袋に
お金や煙草を入れて持ち運び、
歩く時には
日本人が使っているような
長い煙管を手に持っている。

人足が働く時には
煙管やマッチ箱を
どこかしらに押し込んでしまうが、
大抵の場合は
頭上に括りつけた衣類の間から
それらが覗いているのが見える。

<中略>

朝鮮の服装
シーボルト『NIPPON』
(1832~1851年)

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庶民の服装

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たしかに股間に何かぶら下げています
下着は…ない…

1着しかない服が濡れると困るので
水辺では服を脱いで働きます

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やはり下着は…ない…
脱ぐと真っ裸です

人力車詰め所(1907年)

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人足(1907年)

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慶煕宮の正門、興化門前


汽車で旅行すると、
方々に所かまわず
土が盛り上げてあるのが見えるが、
それは墓らしかった。
それらの墓には
名前もついてないし、
碑文を刻んだ墓石もなかった。

何故なら、
朝鮮人は死者を葬るのに
気の向いた所に、
水田でもどこでもお構いなしに
葬るからである。

<中略>

このような場所にも…

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朝鮮の子馬は非常に可愛くて、
私が思うには
ウェールズ種の子馬より
さらに小さいようだ。
子供達は、
その中の大変可愛らしい1頭の子馬を
とても欲しがった。

<中略>

朝鮮馬

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右は日本の在来種


通りはぶらぶら歩いている
土地の人々で混んでいた。
彼らは普通、
一方の手に煙管を持ち、
もう片方に団扇を持っている。

<中略>

鍾路(1907年)

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朝鮮人は、
みな軒を接して建てられた
藁葺小屋に一緒に住んでいるようだ。

屋根には一列に縄が張ってあったが、
それが美観のためか
補強のためか私には分からなかった。
強風が吹いていたから
おそらく後の理由だろう。

我々は、
歩を進めて小屋の中を覗いてみた。
壁は土で塗り固められ、
窓は非常に小さかった。
床には茣蓙が敷いてあり、
辺りに寝るとき枕に使う
木の台が散らばっていた。

<中略>

独立門周辺(1907年)

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西大門外。道は義州路

民家(1909年)

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人々の身なりは汚く、
子供達の多くは
着物を着ていなかった。

彼らの髪の毛は
日本人のように黒ではなくて、
ある種の色がある…
或いは埃をよく払い落とせば
色が分かるだろうといった方が
良いかも知れない。

とにかく
そこいらじゅう埃だらけで大変だった。

<中略>

豚を運ぶ人達(1910年頃)

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洗濯に行く女人と子供(1910年)

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Korean Girl Carrying Baby

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【英国婦人】エセル・ハワード②【朝鮮紀行】

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宮殿は、建てられてから
まだ50年しか経っておらず、
現皇帝の父君が建てたものであった。

彼はこれを建てるために
民意を抑えて
人民に重税を課した暴君であった。

その建築途中で、
恨みから沢山の材木が燃やされたが、
皇帝は事業の続行を命じた。

それは周りを丘で囲まれた
眺めのよい場所に建っていたが、
建物を建てるために
樹木が切り倒されてしまったので、
田園風景は丸裸も同然であった。

<中略>

景福宮(北東から南西を望む)

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左端の二階建ては勤政殿
右手の大きな屋根は慶会楼
王宮のすぐ隣には藁屋根の集落


建物そのものは
完全に中国風であった。

我々は、
数多くの大きな門を潜って行ったが、
正門は2階建ての塔になっていた。

それを通り抜けると
石畳を敷いた大きな中庭があり、
そこには雑草が生い茂り、
全く手入れされていなかった。

門の反対側に
宴会のために使われる
大きな集会堂があり、
その屋根には
あちこち一面に
小さな動物の形の石像が飾ってあった。

暑さの中を
歩き回るのが疲れてきたので、
とうとう私だけ休むことにして
他の人達に先に行って貰うようにした。

私は緑色をした
川の流れのそばに腰を下ろし、
1人の女が
衣類を洗濯しているのを見ていた。

衣類は
黄色や茶色に見えるほど汚れていたが、
彼女はそれを
木の棒で何度も強く叩きながら
緑色をした汚い石にこすりつけた。

衣類のためには
そんなやり方は良くないと思うが、
その効果は抜群で、
衣類は真っ白になった。

<中略>

光化門(1907年)

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景福宮の正門
背後の三角形の山は北岳山
手前の門に続く広い道は六曹通り
朝鮮の政治の中枢機関が集中する

弘礼門(1902年)

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雑草の生い茂った中庭

慶会楼(1902年)

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洗濯風景(1930年代頃)

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私が特別の計らいで
彼(伊藤博文)の家を訪問した時、
彼の身の回りの質素なこと。

そして富を象徴するような
飾り物が一切無い事に心を打たれた。

伊藤侯爵は、
現世の宝を崇拝する人ではなかった。
彼が死んだ時、
その遺産はほんの僅かしかなかった。


我々一行が、
彼の所を訪れて
歓迎を受けた時、
彼が大変親切で思いやり深く、
その態度の慈愛に満ちていた事を
今でも目の当たりに
思い浮かべる事が出来る。

彼の朝鮮統監への任命には、
困難かつ重要な仕事が付随していた。

その一つは、
若い皇太子
(むしろ朝鮮の新皇帝というべきかも
知れぬが)の教育の問題であった。

かかる偉大な人物が
暗殺者の手にかかって
最期を遂げた事を思うと、
本当に痛ましいとしか言いようがない。

韓服を着た伊藤博文

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原住民の好奇心
英国女性を見物する朝鮮人(上)
朝鮮の路傍の宿屋(下)

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【中世】朝鮮半島の属国史【近世】

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◇朝鮮人・韓国人のルーツ◇


【 三国遺事 】

『魏滿朝鮮』
「前漢朝鮮傳云。
自始燕時常略得真番朝鮮
(師古曰戰國時□國始略得此地也)。
為置吏築障。秦滅燕。屬遼東外徼。
漢興。為遠難守。復修遼東故塞。
至浿水為界(師古曰。浿在樂浪郡)。
屬燕。燕王盧綰反入凶奴。
燕人衛滿亡命。聚黨千餘人」

http://www.buddhist-canon.com/history/T490962a.htm#0962a16

「燕人の衛満が
兵士千人を引き連れて
国を作ったのが
古朝鮮の魏満朝鮮である」

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『辰韓(亦作秦韓)』
「後漢書云。辰韓耆老自言。
秦之亡人來適韓國。
而馬韓割東界地以與之。
相呼為徒。有似秦語。
故或名之為秦韓。」

「秦の亡人が韓国にやって来て
馬韓から国を東に
領土を分けてもらって作った。
言葉は秦に似ている。
ゆえに秦韓と名づける。」

[三国遺事]
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%9B%BD%E9%81%BA%E4%BA%8B


◇清国に朝貢した属国朝鮮◇


【 中国朝鮮商民水陸貿易章程 】

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『中国朝鮮商民水陸貿易章程』
(1882年9月調印)では、

朝鮮の宗属関係について、

「古代から宗藩主関係で
属国であるので、
清国政府との
全ての問題における
交通の規範は固定されており、
変更の必要はない」と記してある。



◇元に貢ぐために
国内で結婚を禁止した高麗◇


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『高麗史』
「元宗十五年三月、
元使が高麗を訪れて
「南宋襄陽府の軍人が
妻を求めているので、
夫のない婦女百四十人を
献上するように」と命じた。
村里の娘や逆賊の妻、
更には尼までも掻き集められた。」


『高麗史提綱 』
「高麗に駐在する元の役人も
また良家の婦女を求め、
美女を選んで強制的に結婚した。
高麗王は、何も言わなかった。」


『高麗史』
「忠烈王元年冬(一二七五)十月、
元に処女を献上する時期が
近づいていたので、
国中で結婚が禁止された。」

「忠烈王二年閏三月、
元使が高麗に至り、
帰附軍のため
妻となる女を献上するよう求めた。
高麗王は
寡婦処女推考別監・金応文ら五人を
諸道に派遣した。」



◇明の属国朝鮮◇


坤輿万国全図

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1602年日本海(Sea of Japan)
「坤輿萬國全図」
制作 Matteo Ricci北京
http://www2.library.tohoku.ac.jp/kano/ezu/index.html

大清国属・高麗国旗

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世界で最も古い太極旗

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土下座碑
韓国史蹟第101号に指定
1636年、仁祖の「三跪九叩の礼」

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[三跪九叩](さんきゅうくとう)

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http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E8%B7%AA%E4%B9%9D%E5%8F%A9%E9%A0%AD%E3%81%AE%E7%A4%BC


「仁祖王の和約」(1637年)とは、
朝鮮が清に降伏し、
属国になるための要求である。 

[三田渡の盟約(仁祖王の和約)]
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E7%94%B0%E6%B8%A1%E3%81%AE%E7%9B%9F%E7%B4%84


[1] 朝鮮は清国に対し、
臣としての礼を尽くすこと

[2] 朝鮮は明の元号を廃し、
明との交易を禁じ、
明から送られた誥命と
明から与えられた
朝鮮王の印璽を清へ引き渡すこと

[3] 王の長子と次男、
および大臣の子女を
人質として送ること

[4] 清が明を征服する時には、
遅滞なく援軍を派遣すること

[5] 内外(清)の諸臣と婚姻を結び、
誼を固くすること

[6] 城郭の増築や修理については、
清に事前に承諾を得ること

[7] 清に対して
黄金100両・白銀1000両と
二十余種の物品を毎年上納すること

[8] 清国皇帝の誕生日である
聖節・正朔である正月一日、
冬至と慶弔の使者は、
明との旧例に従って送ること

[9] 清が鴨緑江の河口にある
□島を攻撃する時に、
兵船五十隻を送ること

[10] 清からの逃亡者を
隠してはいけない 

[11] 日本との交流を許すこと

「二十余種の物品」とは、

米、麦、塩、銅、青磁、
鉄、処女…等々。


◎ 朝鮮は、
明国を父・兄と崇め
氏名を明の支配層である漢人風に
改名までしましたが、
清国と戦争になった
明国の戦況が悪化すると
明国を裏切り
清国に忠誠を誓いました。
明国に事大していた朝鮮は、
一転、明国の兵士達に
清国の将軍・龍 骨大が呆れる程の
残虐な行いをしました。
その為、清国の龍 骨大 将軍は、
朝鮮人は信用ならぬと皇帝に報告。
清国皇帝は、朝鮮を信用せず、
完全に属国としました。

清国の将軍・龍 骨大が率いた
明征伐についての
朝鮮兵行状の記録 ↓ 。

「韓兵ことに虐殺を極めたり。
漢民号呼して曰く、
天朝、朝鮮において何の仇があろうか。
その恩に背いて、ここに至るかと…」


「明は300年近く朝鮮を保護し、
李氏朝鮮は
宗主国である明から
国号を下賜された。
しかし、 いざ明が弱勢になると、
朝鮮はすぐさま清に乗り換えて
逆に明を逆襲し、明人を虐殺した。
日韓合邦後、
満州でもっとも暴れたのは
朝鮮人である。
万宝山事件は、
朝鮮人と中国人の
水をめぐる争いから起こり、
朝鮮半島における
中国人虐殺にまで発展した。
満州では、 朝鮮人は「二鬼子」として
中国人から恐れられ嫌われていた。 」
『捏造された近代史』日本文芸社
黄 文雄 著


『新井白石の朝鮮観』
江戸中期の儒学者・政治家 
(1657年~1725年)

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「日本に送られてくる通信使は、
日本向けには
将軍の襲位祝賀をうたいながら、
朝鮮の文献を読んでみると、
敵情探索を目的としている。
これは恩義を忘れたものである。
大体、朝鮮は信義のない国であって、
明が清に攻められた時も
一人の援兵も送ろうと
しなかったではないか。 」

「夫朝鮮狡黠多詐、利之所在、
不顧信義、蓋○狢之俗、天性固然」

(朝鮮人は狡猾でいつわりが多く、
利のある時には信義をかえりみない。
狢(むじな)の類の風俗は、
天性からしてそうなのである。)
『国書復号経事』より


仏国のエトワール凱旋門を模した
独立門

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日清戦争後、下関条約の締結により、
大韓帝国となった朝鮮が、
清国からの独立を祝って
迎恩門の跡地に建てた。
手前に迎恩門の柱が見える。

迎恩門

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清皇帝から受けた恩を
感謝して迎える為に作った門。
朝鮮王は、ここで三跪九叩の礼で
清国からの使者を迎えた。

[日清戦争]

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http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%B8%85%E6%88%A6%E4%BA%89

[下関条約]
1895年4月17日に調印された
日清講和条約

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1895年11月8日、三国干渉の結果、
遼東還付条約に調印

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http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8B%E9%96%A2%E6%9D%A1%E7%B4%84

[独立門]
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%AC%E7%AB%8B%E9%96%80


シェーフェルト条約での
朝鮮王高宗の新書
「朝鮮は中国の属国である」

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『袞竜袍』

朝鮮王

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明の皇帝

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赤は、
中国皇帝に忠実に仕える臣下を示す色。

龍の数は、
「皇帝は9匹」
それ以下1匹ずつ減り、最下位は1匹。

赤い服を着た朝鮮王は「3匹」。

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皇族は「7匹~8匹」
大臣級は「5匹~6匹」
地方の役所の長(知事クラス)は
「3匹~4匹」など

[色の解説]
http://bw-www.ie.u-ryukyu.ac.jp/~j96050/kyougeki/kyou5.html
↑「皇帝や高官、
貴夫人が着るガウンのような、
ゆったりとして貫祿のある衣装。
皇帝は黄、王や太子は橙色、老臣は白、
忠臣や正直な人物は赤または緑、
滑稽な人物は黒。」とある。


【日清戦争】

西洋漫画に描かれた日清戦争

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清国の兵士として描かれた
虎耳つき…着ぐるみ武装姿

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下関条約締結の結果、
日本は清国から~

① 清朝の朝鮮に対する
「宗主権」放棄(朝鮮独立の承認)

② 遼東半島、
台湾・澎湖諸島の割譲

③ 庫平銀(賠償金)、
2億両(テール 約3億円)の支払

④ 新通商条約の締結と
最恵国待遇条款

⑤ 沙市、重慶、蘇州、
杭州の開市と開港

⑥ 条約履行の担保として
山東半島の威海衛の一時占領



◇世界で唯一、
国号を他国に選んで貰った朝鮮◇


「大臣李成桂廢王自立
“朝鮮和寧等號奏請” 明朝,
明賜李成桂為朝鮮王,
王氏高麗於是改號朝鮮」

朝鮮王・李成桂は、
「和寧」と「朝鮮」
どちらがよいか?と明の皇帝に尋ねた。


◎ 因みに、韓国人は、
たんなる冊封制度を利用して
利益を得る為に元や明や清に
朝貢しただけ、
形だけの朝貢だと言い張ります。

[冊封制度]
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%86%8A%E5%B0%81


日本との併合を求める朝鮮からの電報

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「李朝末期の韓国は、
暗黒の世界で日本が暗闇を破り、
光明をもたらしたのだ。
1890年代から1930年代の間に、
日本人が韓国にもたらした
革命的な改革が、
どれほどまで絶賛された
事だっただろうか!
韓国人が自らの手では、
到底行えなかった事だった。
ただ日本人が
外国人であったから
いけなかったのだ。」
『醜い韓国人』光文社 朴 泰赫 著


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「京城の町なかでさえも、
家という家は
みんな額のつかえそうな低い屋根に
泥ぬりの荒壁というありさま。
それに道路がせまい上に、
石塊出没して凸凹状をなし、
その側の土溝(どぶ) には、
たれ流しの糞尿が縦横にあふれ、
汚臭紛々として鼻をつき、
息もつけない。
この穢路(わいろ) の奥にあった
一軒の日本家が著者の借住居であった。
そこへ統監府から時々書類を持って
往復する小使でさえ、
通るたびに命が縮まると
言っていた位だから、
その非衛生的穢状が
察せられるであろう。
(中略)
そこで、何かの折りに、
小松は伊藤博文に
そのことを話したが、
「痩せても枯れても此処は王城の地だ。
そんな事があるものか」と言って
信じなかった。
だが、たまたま小松の家で催された
囲碁の会に博文が出席して、
小松の話が嘘ではない事を知り、
早速ツルの一声で、
統監官邸のある南山の麓に
日系官吏の為に
官舎が建てられる事になったという。

また聞くところに依ると、
朝鮮人は皮膚を滑らかにする為、
毎朝小便で顔や体を洗い、
歯を丈夫にする為、
小便でうがいをする。

銭湯の湯槽は、
日本人と朝鮮人とは
別々に作られていたが、
朝鮮の女が入浴にきた例はないという。
最も驚くべき事は、
首都京城に
新聞が一つも出ていない事である。
前に『漢城旬報』という
旬刊紙が出ていたが、
明治十七年十二月、
“開国党”の朴泳孝、金玉均らが
暴動を起こした時に潰されてしまって、
それからは『朝報』という官報が
出ているだけである。
しかもこれは一枚ずつ筆写したもので、
そのため韓国の宮廷では
数百人の筆耕を雇っていた。
以上は、
当時の新聞特派員の通信に
出ていたもので、
彼等の観察や報道に
間違いがなかったとは言えない。
特に朝鮮人が
小便で顔を洗ったりした事について、
私が調べたところに依ると、
特に乳児の小便は清潔だというので、
色々の事に使ったらしい。 」
『炎は流れる』大宅壮一 著


日露戦争直後の1906年、
「武士道」の著者である新渡戸稲造が
朝鮮半島を旅行している。

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新渡戸稲造は、
朝鮮人を「政治的野心に欠けた、
かの脆弱な女性的国民」と評して
次のように述べている。

「山野は実に墳墓に充ち、
予の今過ぎる所の路傍にも
土饅頭を列ねて、
また、やがて埋葬されるべき棺を列ぬ。
(朝鮮衰亡の原因は)
その国の気候に非ず。
また、その土壌に非ず。
かく死と密接なる国民は
自ら既に半ば死せるものなり」
『枯死国朝鮮』
キリスト教徒 新渡戸稲造
(国際連盟事務次長)

【創価学会】池田大作夫妻ソウル中区の名誉区民になる【カルト】

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【創価学会の池田氏
ソウル中区の名誉区民に】

 ソウル市中区はこのほど、創価学会の池田大作名誉会長夫妻に名誉区民の称号を贈呈した。韓国創価学会インタナショナルが17日、明らかにした。

 韓国と日本の民間文化交流で両国の友好を促進し、さまざまな社会貢献活動を通じ中区の地域に寄与したことが認められたという。

http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2013/12/17/0200000000AJP20131217001900882.HTML

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/12/17/2013121701393.html


2013年6月には、

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韓国・ソウル特別市永登浦区から、
池田大作SGI
(創価学会インタナショナル)
会長夫妻に「特別顕彰牌」が
授与された。

世界平和と韓日の友好促進に対する
貢献を讃えるもの。
授与式は6月21日、
趙 吉衡区庁長が出席して
同区庁舎で挙行され、
韓国SGIの金 仁洙理事長、
金 殷瀾婦人部長をはじめ、
ソウル第6方面と永登浦圏の代表が
参加した。

雄大な漢江の流れを望み、
薄緑色のドーム型の屋根をもつ
国会議事堂が威容を見せる永登浦区。
KBS(韓国放送公社)、
MBC(文化放送)の本社や、
全国経済人連合会の本部が立ち並ぶ、
政治・メディア・経済の中心地である。

地元SGIメンバーは長年にわたり、
独居高齢者や障がい者の支援、
慈善バザー、国土大清掃運動等を実施。
また、集中豪雨による
水害の発生時には、
復旧活動にも積極的に携わってきた。

こうした韓国SGIの
ボランティア活動に対し、
2000年には、
同区から表彰状が送られている。

”現場中心の区政”をモットーにする
趙区庁長は、さまざまな機会に、
地域貢献に励むSGIメンバーを
目にした。
そして、他者に尽くす
その献身的な姿勢が、
SGI会長のリーダーシップによるもの
だと知り、
今回の授与に至ったのである。

授与式では、
区関係者らが見守る中、
趙区庁長から、
代理の金 仁洙韓国SGI理事長に
特別顕彰牌が託された。

顕彰牌には、
「池田会長夫妻は、
世界平和と韓日友好の促進、
および地域社会の福祉向上の
先頭に立ってこられました」と記され、
区の発展に対する
多大な貢献を賞讃している。

趙区庁長はあいさつの中で、
目立たないところであっても、
助けを必要としている人々に
寄り添い続ける韓国SGIの活動に
心から謝意を述べた。

さらに趙区庁長は力を込めて語った。
「池田会長は、
韓国を『文化大恩の国』とたたえ、
限りない愛情を示して下さっています。
こうした会長の真心が、
広く韓国SGIのメンバーへと伝わり、
周囲に奉仕する行動として
表れているのだと思います。
韓国を、そして永登浦区を
愛する池田会長夫妻の心に
深く感謝します」



◎ 池田大作って、
まだ生きていたの?


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胡 錦濤と池田大作

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◎ そういえば、
民主党政権時の在日中国大使は
創価大学の元留学生でしたね。

朝鮮半島の身分制度【日本人が知っておいた方がよい事メモ】

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寝そべり働かない両班

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◇ 奴婢の多くは、
勢道政治による売位売官、
自分で身分を買い取る自贖、
逃亡、戸籍虚偽など様々な手段で
常民の身分に上昇した。

[奴婢(ぬひ)]
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B4%E5%A9%A2

17世紀からは、没落両班から
族譜(家系系図。同族である身分証明)を
高値で買ったり、盗んだりして
両班になる者もいた。
その為、両班が急増した。

逆に李朝末期には、
奴婢人口は急激に減少した。

この異様な両班人口上昇は、
特定名門氏族の人口が
全て血筋を引く
正当な子孫ではない事を物語っている。

[朝鮮の身分制度]
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%B0%8F%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%81%AE%E8%BA%AB%E5%88%86%E5%88%B6%E5%BA%A6


【両班】

貴族階級。
資料によって貴族階級、地主階級、
士大夫階級など表現が様々だが、
数々の特権を有していた
身分である事は確か。

李朝末期1858年の記録には、
人口の48.6%に達しており
(戸数は70.2%)、
従来の特権、権威、秩序は
崩壊に向かっていた。


【中人】

科挙の雑科に合格し
「雑職」…通訳・陰陽学(天文地理)、
医学、法 律、算学、音楽、
絵画等の技術系官職に
従事している官吏とその家族。

主に首都中央部在住で、
世襲の下級官吏。

一般に従六品
(李朝の品階は正一品~従九品まで
18階級ある)までしか昇進できない。

両班の庶子もこの身分に含む。


【胥吏】

軍校、吏属、衙前とも言う。
科挙などの
正規の官僚任用法によらない、
中央・地方の下級役人(下級官吏)。

行政実務担当者で、
地方にあっては両班(貴族、官僚、
領主、地主)の手先として、
身分は世襲の賤民だが、
不正蓄財や権力行使もあった。


【常民】

良民、良人とも言う。
農民、商人、手工業職人などの
一般人民。

科挙受験資格はある。

特に農民は
常民の人口の圧倒多数を占める。
大部分が小作農。


【賤民】

七般公賤、八般私賤と呼ばれる程、
多様な職業の総称。

科挙受験資格はない。

〔白丁〕
屠殺・柳器匠などに従事の被差別民。
一般村落に居住する事を制限され、
特定の職業に固定されて
蔑視に晒される等、強い差別を受けた。

(日本の穢多、部落民と似ています。
部落民の職業に屠殺がありましたが、
日韓併合時から、規定があったにも
関わらず、不法に内地に渡航する
朝鮮人が多かった。
不法に入国した朝鮮人は、
当然、簡単には仕事に就けず、
屠殺業~精肉業、皮革業に多く携わり、
部落民とされた人達の仕事を奪って
問題となりました。
現在でも、在日朝鮮人・韓国人に
焼肉屋や精肉業、製靴業などの
皮革業が多いのはその為です。
仲間が屠殺業に携わる
→安く肉や皮が手に入る
→焼肉屋、製靴業などの皮革業を展開
→財を成す。
在日朝鮮人・韓国人1世の
職業としては、他に、
屑鉄屋と呼ばれた廃品回収業
(現在ではリサイクルショップを兼業)、
小銭を貯めて金融業(破綻した武富士の
ような金貸し)、資本が少なくても開業出来る(昔の)パチンコやスマートボールなどのある遊技場、日払いの土建業、
煙草売り、密造酒の製造販売、
炭鉱などがありました。

屠殺業の性質として
水が必要だった為、
大正~昭和20年代は、
川の近くに在日朝鮮人・韓国人が
多く居住していました。
在日朝鮮人・韓国人が白丁の子孫だと
言われる由縁です)

[白丁(ペクチョン)]

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http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E4%B8%81

〔芸人〕
才人(広大とも言う)や
サダン(捨堂、寺党)。

同性愛の男同士の旅芸人集団で、
観客への売春も行う。
李朝後期に少年のナムサダン(男寺党)が
主流となり、1920年代まで続いた。

〔巫覡〕
シャ-マン、ム-ダン
(巫覡。巫女の意)と
パクス (博士、卜師。男巫の意)があり、

更に降神巫と
タンゴル(丹骨。世襲巫の意…日本の
巫女と職能に共通点も多い)に
分かれる。

朝鮮の神道の聖職者だが、
李朝が儒教崇拝主義だったので、
仏教同様、賤民に置かれた。

〔喪輿軍〕
葬礼の棺かつぎ、墓掘り人夫。

〔僧と尼〕
仏教、基督教の僧侶と尼。

〔妓生〕

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朝鮮の芸妓。
官衙(官庁・役所)に所属し、
歌舞音曲や売春等を仕事とし、
針線婢・医女(医者)としても
官衙に使役された。

李朝末期まで、
常に2~3万名は存在した。

官婢として県に10~20名、
郡に30~40名、
府に70~80名程が常時置かれていた。

出自は、反逆者、罪人の婦女子なので、
お家断絶の名家の娘や
良家から売られた者もいた。

キ-センの娘に生まれた女子は、
キ-セ ンを務めるのが原則だった。

黄 真伊のように、
漢詩や時調(朝鮮の短歌)に優れ
教養の高い才妓もおり、
李朝の恋愛文化や文学にも
よく出てくる。

両班の愛人、
又は、両班の妾になって
その子供を生む事が
彼女達の最終的栄華の保証であり、
一般庶民には高値の花であった。
(韓国ドラマ「チャングム」は、
官衙に使徒された妓生が主役)

李朝滅亡後は、
朝鮮総督府の平壌妓生養成所と
検番制度によって
身分や職が保証された。

平壌養成所

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日韓併合時の妓生

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日本敗戦後、
南は米軍政庁、
北は朝鮮臨時人民委員会が
廃止するまで公娼制度として続いた。

[妓生]

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http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%93%E7%94%9F

〔奴婢〕
賤民で一番多く、
全人口の10~数十%いたと
推定される。
全時代を通じて、
公私の奴婢は40~50万人ずつ
存在したと言う。

戦争捕虜、人身売買、債務、
刑罰を契機に生み出された。

公奴婢は中央・地方の官衙に所属し、
私奴婢は両班などの私人の所有であり、
売買、譲渡、人質、相続の
対象であり貴重な財産だった。

無償で使役や売春をさせられる為、
奴隷と近い。

中央で食事をする両班と見守る奴婢

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但し、子供の身分は
法的制限を受け様々な制約があったが、
常民との結婚は
社会的にも法的にも認知されていた。

職業も住居も固定はされず、
一般村落の住民として
常民とそれ程差異のない存在であり、
白丁に比べれば
差別、蔑視は少ない方だった。

【無礼者!!】韓国人いわく、日王(天皇)は韓国人②【叩き切ってやる】

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391年、
倭が海を越えて襲来し、
百済や新羅を征服した。(広開土王碑)

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http://www.d8.dion.ne.jp/~kouji-kd/shiryo/kotaiohi.html

397年、
百済の王が王子を人質として倭国に送る
(三国史記 百済本紀)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_250_2001365.htm

402年、
新羅は倭国に奈勿王の子未斯欣王子を
人質に送る。(三国史記 新羅本紀)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_030_2000277.htm

新羅百済は
倭を珍しい文物の多い大国と崇めた
(隋書81巻東夷倭国)
http://www001.upp.so-net.ne.jp/dassai/zuisho/frame/zuisho_frame.htm

新羅の4代目国王の昔脱解は日本人
(三国史記 新羅本記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_010_4000049.htm

新羅のキングメーカー瓠公も日本人
(三国史記 新羅本記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_010_1380014.htm

圧倒的に倭よりも
面積の小さい半島諸国

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温暖湿潤な気候の日本列島、
寒く乾燥し大河も無い朝鮮半島

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温暖湿潤で農耕に適し、
朝鮮半島よりも面積が広い日本列島は
古代から人口も多い。

高句麗…3万戸
辰韓…4-5万戸
馬韓…10万余戸
倭国…57万戸
「15万戸(調査済み範囲)+42万戸
(未調査範囲推定)の合計」


『魏志倭人伝』の
記録から倭の人口(戸数)を見ると、

「対馬国千余戸あり
一大国三千ばかりの家あり
末盧国四千余戸あり
伊都国に到る千余戸あり
東南奴国二万余戸
東行不弥国千余家あり
投馬国五万余戸
邪馬壹国七万余戸ばかり」

ここまでの8ケ国の合計は約15万戸。
1カ国の平均2万戸。

この他に倭人の国は~

斯馬国、已百支国、伊邪国、都支国、
弥奴国、好古都国、不呼国、姐奴国、
対蘇国、蘇奴国、呼邑国、華奴蘇奴国、
鬼国、為吾国、鬼奴国、邪馬国、
躬臣国、巴利国、支惟国、烏奴国、
奴国…計21カ国

中国人は、↑この21カ国の
人口統計を取らなかったので、
単純に計算すると、

1カ国の平均を2万戸として、

残り21カ国 × 2万戸 = 42万戸
15万戸 + 42万戸 = 倭国は57万戸

高句麗の人口 3万戸
辰韓の人口 4-5万戸
馬韓の人口 10万余戸
倭の人口 57万戸
(実録8国15万戸+21国推定42万戸)

倭の人口は、記録する範囲だけでも
高句麗や辰韓や馬韓よりも多い
大国でした。

※情報源URL
http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/gi-toui.html


【大国の日本に征服された新羅と百済】


391年以来、倭が海を越えて襲来し、
百済や新羅を破って
服属させてしまった。(広開土王碑)
http://www.d8.dion.ne.jp/~kouji-kd/shiryo/kotaiohi.html

新羅の4代目国王の昔脱解は日本人
(三国史記 新羅本記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_010_4000049.htm

73年、
倭 人が木出島を侵して来たので、
王は角千羽鳥を派遣して、
これを防がせたが、
勝てずして羽鳥が戦死した。
(三国史記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_010_4000059.htm

121年夏、
四月に日本軍が東の辺境を侵した。
(三国史記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_010_6000094.htm

2世紀倭人は鉄を使っていた
(隋書81巻東夷倭国)
http://www.g-hopper.ne.jp/bunn/img/w10.jpg

233年五月、
日本軍が東辺を侵した。(三国史記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_020_4000185.htm

新羅百済は倭を珍しい物が多く
大国と崇めた(隋書81巻東夷倭国)
http://www001.upp.so-net.ne.jp/dassai/zuisho/frame/zuisho_frame.htm

249年四月、
日本軍が慶州を取り囲み舒弗邯、
新羅の王子于老を殺した。(三国史記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_020_5000198.htm

295年、
新羅王が倭の侵略に困り
戦いを挑もうと提案するが、
新羅は海戦に不慣れだから無理と
弘権に却下される。(三国史記)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_020_7000229.htm

391年以来、
倭が海を越えて襲来し、
百済や新羅を破って
服属させてしまった。(広開土王碑)
http://www.d8.dion.ne.jp/~kouji-kd/shiryo/kotaiohi.html

397年、
百済の王が王子を人質として倭国に送る
(三国史記 百済本紀)
http://www.koreandb.net/Sam/bon/samkuk/04_250_2001365.htm

458年、
人質の百済王女を雄略天皇が焼き殺す
(雄略二年雄略紀二年)
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syoki/syoki14_1.htm


日本に征服されて
日本発祥の文化を受けた新羅や百済

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日本発祥の王権文化
前方後円墳を伝えてもらった百済
(国力が弱いので、
日本ほど大きな墓は作れない)


日本発祥の王権象徴硬玉勾玉を
伝えてもらった新羅(硬玉は日本産)

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日本発祥の貴族文化を
伝えてもらった朝鮮半島

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【古代~近代まで
日本を始めとする周辺国に
征服され支配されて来た朝鮮半島】


近代も日本に支配されて

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日本発祥の文化文明を
伝えてもらった韓国

イメージ 4



【 現代韓国語は日本人が作った 】

例えば、日本語の株式(KABUSHIKI)が
韓国語の株式 주식 (jusik)
になったり、

日本語の試合(SHIAI)が
試合 시합 (sihap)に
なったり、

日本語の取り消し(TORIKESHI)が
取消 취소 (chwiso)に
なったり、

日本語の手続き(TETSUDUKI)が
手續 수속 (susok) に
なったり、

その他…場合、場面、場所、便所、
備品、武士道、舞台、貯蓄、調整、
大本営、道具、不景気、服従、服務、
複写、副食(物)、復習、
下駄(漢語:吉地)、破 門、派出所、
必要、保健、方針、表現、一覧表、
人力車、解決、経験、権威、化粧品、
希望、勤務、記録、個別、交換、克服、
故障、交通、共同、距離、命令、
身分、見習、美濃紙、目標、内服、
内用、内容、認可、玩具、例外、連想、
浪人、作物、作戦、三輪車、請求、
接近、説教、節約、支部、市場、執行、
侵害、申 請、支店、初歩、症状、
処女作、処刑、集団、宗教、出席、
総計、想像、体験、退却、但書、停戦、
停止、展開、手続、特別、特殊、取締、
打消、話題、要素、 要点、
文学、文化、文明、文法、分析、物理、
鉛筆、演説、風刺、学士、芸術、議決、
具体、博士、保険、封建、方面、法律、
方式、保障、表情、表象、 意味、
自由、住所、会計、階級、改造、革命、
環境、過程、計画、経理、経済、権利、
検討、機械、機会、規則、抗議、講義、
故意、交際、交渉、構造、教育、
教授、共和、労働、
領会(合点する事)、流行、政治、
社会、進歩、信用、支持、思想、自然、
手段、主席、投機、運動、預算、遊撃、
唯一、約束、微妙、
요 이 땅!(ヨイ、タン)
-ようい, どん!
기스(ギス)
-傷
무데뽀(ムデポ)
- 無鉄砲
찌라시(チラシ)
- ちらし
노가다(ノガダ)
- 土方(どかた)
다꽝(ダカン)
- たくあん
찌께다፼(チケダシ)
-突き出し
유도리(ユドリ)
- ゆとり
오봉(お盆)
바게쓰(バケツ)
다마(玉)
다이(台)
구루마(車)
와루바시(割り箸)
후카시(フカシ嘘)
나와바리(縄張り)
나라시(均し)
시타바리(下っ端)
오야분(親分)
고분(子分)

等々…その他多くの日本発祥の日本語が
韓国語に取り入れられた。

日本に日本発祥の言葉を
伝えてもらった韓国。

【 日本発祥の道具 】

DVD(松下電器産業)

MD(SONY)

CD(SONY)

VHS(日本Victor)

TV(全電子式)(高柳健次郎1928年)

TVアンテナ(八木式)(八木秀次1926年)

乾電池(屋井先蔵 1885年)

温水洗浄便座(TOTO)

電気炊飯器(東芝)

インスタントラーメン(日清食品)

インスタントコーヒー
(加藤サルトリ 1899年)

化学調味料(池田菊苗)

燃料電池自動車(ホンダ 2002年)

デジタルシンセサイザー(YAMAHA)

デジカメ(富士フイルム1989年)

インターネット接続携帯電話(docomo)

半導体レーザー光ファイバー通信技術
(東北大学西沢潤一)

CPU(ビジコン嶋正利)

フラッシュメモリー(舛岡富士雄)

シャープペンシル(SHARP)

日本人が発明開発した道具を
伝えてもらった韓国。


天皇が韓国人どころか、
新羅の王は日本人でした。

では、さようなら。

【無礼者!!】韓国人いわく、日王(天皇)は韓国人①【叩き切ってやる】

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高野新笠(たかの の にいかさ)の
子である桓武天皇の子孫は、
今上天皇や
皇族に繋がっているだけでなく、

臣籍降下して源氏や平家の
武家統領などになった子孫もおり、
高野新笠の血筋は繁栄した。

平成13年(2001年)、
今上天皇は『続日本紀』に
高野新笠が百済王族の遠縁と
記されている事について述べ、
いわゆる「韓国とのゆかり」発言を
行った。

桓武天皇の生母・高野新笠の
生年ははっきりしないが、
没年は西暦789年とされる事から、
百済王勇から1世紀ほど後の人であり、

始祖勇が倭国に帰化して
1世紀も経過しており、

大和朝廷の貴族と
婚姻関係を結んでいく事で、
その血筋は遠く離れている。

百済は唐・新羅連合軍によって、
完全に断絶させられており、

今の韓国人とは関係のない国家とする
見方もある。

『旧唐書・東夷傳 百済』

「仁願、仁軌等既還,隆懼新羅,
尋歸京師.儀鳳二年,拜光祿大夫、
太常員外卿兼熊津都督、帶方郡王,
令歸本蕃,安輯餘眾.時百濟本地荒毀,
漸為新羅所據,隆竟不敢還舊國而卒.
其孫敬,則天朝襲封帶方郡王,
授衛尉卿.
其地自此為新羅及渤海靺鞨所分,
【百濟之種遂絕.】」

「百済の種 遂に絶える」
と書いてある。

その後の朝鮮半島は、

百済の木塔文化を継承していない。

百済八大氏姓も残っていない。

百済技楽も伝承していない。

韓国人・朝鮮人は、
日本に文化を伝えたと言うけど、
百済人はなぜ
子孫に文化を伝えなかったのか?
不思議な話。


百済王族の一部は日本に渡来し、
大和民族に同化している。

百済王系図

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★ 蓋鹵王
高句麗の侵略から
百済を守ってもらう為に
日本に娘と弟を人質として送る。

★ 池津媛
蓋鹵王の娘。
日本への人質。
雄略天皇との付き合いを拒否して
他の男に付いた為火あぶり死刑。

★ 軍君
池津媛の変わりに送られた
百済の蓋鹵王の弟。

★ 武寧王
軍君が人質として
日本に来た時に生まれた第25代百済王。
日本の島で生まれたので
SHIMA王と呼ばれる。

★ 純陀太子 (在日1世)
百済武寧王の子。
日本に人質として送られる。

★ 斯我君 (在日2世)
百済王族の人質で純陀太子の子。
日本に定住。

★ 法師君(在日3世)
百済王族の人質子孫で斯我君の子。

★ 雄蘇利紀君(在日4世)
百済王族の人質子孫で法師君の子。

★ 和史宇奈羅(在日5世)
和氏に改名して日本に帰化。
日本人となりFUHITOへ地位を下げる。

★ 和史粟勝(在日6世) 日本人。

★ 和史浄足(在日7世) 日本人。

★ 和史武助(在日8世) 日本人。

★ 和史乙継(在日9世) 日本人。
下級役人。
娘を天皇家に嫁がせて
TAKANO(高野)の姓を貰う。

★ 高野新笠「たかの の にいかさ」
(在日10世) 日本人。
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E6%96%B0%E7%AC%A0
733年、
第49代天皇・光仁天皇の妾となるが、
出身身分が低い為、
死後まで皇后には成れなかった。

772年、
光仁天皇の本妻・井上内親王と
その子・他戸親王が謀反で失脚した為、
後に高野新笠の子が天皇となる。

これが第50代天皇・桓武天皇。

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http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AD%A6%E5%A4%A9%E7%9A%87

平安の皇統図

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広開土王碑(好太王碑)

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中国吉林省集安市

※ 高句麗の第19代の王である
好太王(広開土王)の
業績を称えた石碑である。
4世紀末~5世紀初の
朝鮮半島の歴史、
古代日朝関係史を知る上での
貴重な一次史料である。

碑文の墨水廓填本

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1882年頃作成、東京国立博物館蔵

「391年以来、倭が海を渡って、
百済や新羅を破り、臣民とした」
とする記述がある。

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(左)1881年に作られ、
徐建新教授が新発見した最古の拓本
(右)1883年に日本陸軍参謀本部の
酒匂景信が入手した拓本

[広開土王碑(好太王碑)]
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%BD%E5%A4%AA%E7%8E%8B%E7%A2%91


小沢一郎は韓国で
天皇は韓国人と発言した

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こういう在日は
一秒でも早く朝鮮半島へ帰れ!

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朝鮮学校でも
奈良百済なんて嘘を教えていますよ

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【任那】韓国の歴史ファンタジーと火病【日本府】

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百済、高句麗、新羅の時代を記した
「同時代の一次史料」は、
韓国には存在していない。

韓国の古代史は、
全て中国と日本の史書からの
引用が根拠となっている。

『三国史記』は
金 富軾などが1143年に執筆を開始、
1145年に完成させた史書であり、
実際の三国時代の同時代史書では無い。

この為、歴史学上、
11世紀以前の歴史に対しては、
史書としての根拠にはならないと
されている。

韓国人の多くは、
実際に日本の教科書の内容や
日本の史学界の言論の状態などを
知らない。

天皇廃止論者であろうと、
別に論文を書くのも発表するのも自由。

東大や京大でも天皇制廃止論者が
平気で教鞭をとっている。

彼らを思想的な理由で
弾圧、排除しない事が
言論の自由である。

高麗大学の某教授が「親日」で
辞めさせられた韓国とは違う。

しかし、韓国では
「明成皇后は売国奴だ」と言っただけで
メディアから徹底的に弾圧され、

【故人およびその子孫に対する
名誉毀損】という、

近代国家における法体系の概念を
完全に否定する罪状で、
検察から起訴される異常な状態がある。


【 金 鉉球(キム・ヒョング)
高麗大学教授の話 】

(前略)

当時私は血気に溢れており、
また韓国史の大家である
L教授と同席した事もあって
平素抱いていた韓国の学界についての
不満をぶつけた。

「我が国の中学・高等学校教科書を
見ると、百済・高句麗・新羅三国の
文化が日本に伝えられた話が出て来ます
が、その内容は日本古代史書である
『日本書紀』を土台にしているもので、
我が国の史書にはありません。

ところが、日本の学者達が『日本書紀』
を土台にして、古代日本が200年余り
韓半島南部の伽耶(日本では任那)地域
を支配したという「任那日本府説」を
主張すると、韓国の学界では、それは
信じる事が出来ない資料なので、
その学説も信じる事が出来ないと
主張しています。

これは明白な矛盾であり、
こうした姿勢ゆえに日本の学界が
韓国の学界を軽く見るのでは
ありませんか」

と、身のほどを知らぬ質問をした。

そうしたらL教授は黙って答えず、
横におられたC教授が
「(韓国には)自信がないんだよ…」
と仰った。

『日本書紀』の記述では、
日本が【任那日本府】という機構を
置いて韓半島南部を支配した事が
きっかけで、三国文化を運んで行った
ようになっている。

しかし、韓国の中・高等学校では、
三国文化が日本に伝播される過程の
「国際関係」に関しては何の説明も
行わず、ただ、高句麗、新羅、
百済の三国が日本に文化を伝えた
事実だけを教えている。

そこで、
学生達は日本を客観的に理解できず、
無条件に対日優越意識だけを助長する
結果をもたらした。

外国に出かけた我が国の学生が、
日本側の主張をそのまま取りあげた
任那日本府説に接して戸惑うのも
無理がない。

(以上)


【他国の史書を
都合のよい所だけ拡大解釈する韓国】

三国時代に、
朝鮮半島の文化が日本に伝わった
という歴史的事実は
朝鮮の史書には一切記載が無い。

文化伝播については、
日本の同時代史書である
『日本書紀』の記載事項から
引用している。

韓国の教科書では、
日本の史書に記載された
この事実に対して、
何ら疑いを持たず、
すべて事実だとし、
しかも誇張して教育している。


【韓国の歴史認識の明らかな矛盾】

古代日本が200年以上の間、
朝鮮半島南部の伽耶に日本府を設置し、
朝鮮半島南部を支配していたという
記載が日本書紀にはあり、
実は、この日本府の影響力により、
朝鮮半島の文化を
日本に輸入したというのが
本来の日本書紀の内容である。

ところが、韓国史学会では、
「『日本書紀』は
根拠のない曖昧な史書なので
記載されている事は信用できない」
という理由で
朝鮮半島の任那(伽耶)にあった
日本府の存在を認めていない。

中国の『後漢書』にも、
任那日本府の記述があり、
日本の優位的な支配領域としての
認識がなされている。


【歴史認識の世界の現実】

日本府が朝鮮半島にあり、
日本が朝鮮半島南部を支配していたという事は、欧米では「史書にある事実」
として受け入れられている。

共通の歴史教科書を
作る事を主張するのは、
自分が馬鹿だという事を主張するのと
同じである。

アメリカ国内でさえ
南部と北部では
南北戦争の記載事項が完全に異なる。


【共通の歴史認識を持つ事と
共通の教科書を作る事は不可能】

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2013年11月14日
韓国の朴 槿恵大統領は14日、
日中韓3カ国を念頭に、
北東アジア共通の教科書を
編纂するよう提唱した。
(中略)
朴氏は、北東アジアに共通の教科書が
あれば協力と対話を実現できると
強調した。
http://mw.nikkei.com/sp/#!/article/DGXNASFS14035_U3A111C1PP8000/

↑中国に速攻で却下されました。

共通の教科書を作ろうと主張する人は、
「自分の言う事は絶対に正しい」
という愚かな信念を持っている人。

大人気ない朴 槿恵大統領

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◆ 韓国の教科書には、
歴史認識の矛盾が余りにも多い。

◆ 韓国には照査する史書が極端に少ない。

◆韓国の史書には、
他国の史書と符合しない点が多い。


2007年3月発行
日韓共通素材『日韓交流の歴史』

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日本・歴史教育研究会と
韓国・歴史教科書研究会共同編集
2007年3月発行

↑日韓教科書の
大本とするための本…らしい…。
内容は察して然るべき。


日中韓共同の歴史教科書実現を
日韓両議連が共同声明

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友好関係の重要性を指摘した共同声明を採択し、握手を交わす韓日議員連盟の黄祐呂会長(前列中央左)と日韓議員連盟の額賀福志郎会長
30日午後、衆院第1議員会館

msn産経ニュース 2013.11.30
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/131130/plc13113013580011-n1.htm



中国の歴史書の『東夷伝』を元にした
3世紀の朝鮮半島の勢力図

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中国の歴史書『魏志倭人伝』

「従郡至倭循海岸水行
歴韓国乍南乍東到其北岸狗邪韓国」

「郡から倭にいたるには、
海岸に沿って水行し、韓国を経て
或る時は南し、或る時は東し、
倭から見て北岸の狗邪韓国にいたる。」
と記されている。

『魏志』の「韓伝」には、
「韓は、帯方の南にあり、
東西は海をもって限りとなし、
南は、倭と接す。」
韓は、南側では海に接しておらず、
陸続きで倭と接していたと読み取れる。

5世紀の朝鮮半島勢力図
中国に残る複数の歴史書より

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中国の歴史資料は、
倭国の朝鮮半島支配を認めている。

『宋書』
438年、
倭王珍が朝貢に来た。
「使持節・都督・倭・百済
・新羅・任那・秦韓・慕韓六国諸軍事
・安東大将軍・倭国王」
倭の6国倭国の王を自称するが、
安東将軍に冊命した。

『宋書・南史』
443年、
倭王済の朝貢。
安東将軍・倭国王に冊命。

451年、
倭王済を使持節・都督・倭・新羅・任那
・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事・安東将軍・倭国王に冊命。

『金石文』
391年、
辛卯年、倭が海を渡り来る。
百済・新羅を臣民とする金石文。

399年、
百済が倭と通じる金石文。

400年、
高句麗が歩騎5万で新羅を救う。
新羅城に至るまで倭が満ちていた。

404年、
倭が帯方郡まで侵入する。

407年、
高句麗が歩騎5万で合戦。


【古代日本が朝鮮半島を
支配していたとする日本の史書】

『日本書紀』
神宮皇后が391年に三韓征伐を行った。

『古事記』『日本書紀』
神功皇后の時代に
日本軍が「新羅の王の門」
にまで至った。

その他、新羅進出を記す日本の史書。
『風土記』
『万葉集』
『続日本紀』
『古語拾遺』

まだ、あるぞ。

『広開土王碑』

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391年、
倭が海を渡ってきて、百残(百済)、
□□新羅を破り、これを臣民とする。

『新羅本紀』
393年、
倭人が、金城(新羅の王城)を
包囲して、五日も解かなかった。

『広開土王碑』
400年、
倭が新羅城の
うちに満ちて溢れていた。

『三国史記』
402年、
王子未斯欣が、倭の質になった。

『広開土王碑』
404年、
倭が不軌(無軌道)にも帯方界に侵入。

『広開土王碑』
407年、
万を超える倭が進出した。



韓国の前方後円墳の発見された場所(赤)

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朝鮮半島では5~6世紀から
前方後円墳が作られた。
朝鮮半島の前方後円墳は
日本起源の古墳であり、
副葬品も日本製の土器や塗料が
出ている。(日本では2~3世紀から
巨大な前方後円墳が造られている)


【日本式前方後円墳が
発見された時の韓国のニュース】
(韓国人の一般的な反応)

『慶南昌寧の松硯洞第7号古墳の発見』

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左が韓国の日本式古墳
右が日本の古墳

「壬那日本府生の勢力地で
日本の皇族の墓が発見される。」
韓国人研究者の一人が
「日本が古墳時代にも
植民地支配していたのなら、
謝罪と補償を要求するべきだ!」
と主張した。
(韓国SBS放送より)

【韓国の教科書】
(任那日本府だけじゃない妄想全開)

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【中国の史書に記されている
古代の朝鮮半島と日本の風俗】



韓「その一般人には秩序がない。
跪いてお辞儀をする礼儀もない。
住処は土で部屋を作り、
家のような形にし、
扉は上向きについている。
一家全員がその中に住み、
長幼男女の区別もない。
牛や馬に乗ることを知らない。」

倭「その土地は温暖で、
一般に稲を植え、
麻や桑を栽培して織物を作る。
日本には牛や馬は棲息しておらず、
刀や楯、弓矢がある。
鏃は鉄でできている。
家がある。
父母兄弟はそれぞれ別の部屋で
寝起きする。」


百済や新羅が、日本に文化を伝えた?

【まとめ】朝鮮半島の歴史①

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亡掲示板で
勝手に先生と呼んでいた某氏が、
キチンと資料に沿った上で
分かり易くまとめておられるので
拝借させて頂きます。

(一部省略、追加あり)

昔々、朝鮮半島の先端部に
百済という小国がありました。
面積は日本の四国ほどしかない
小国でございました。

百済は小国だったので、
高句麗や新羅、中国の北朝の脅威を
常に受けていました。
百済は北朝と対立する南朝と
倭に事大して何とか国家を運営します。


まあ、清と島津の双方と
属国関係を結んでいた
琉球王朝のようなもんだったとでも
言いましょうか。


資源もろくにない小国の百済が
南朝や倭に安全保障上の
協力を要請するには、
無料でと言う訳にはまいりません。

百済は南朝に朝貢しまくります。
何度も何度も何度も朝貢をします。

そして、南朝から仏教・儒教・技術者・
画家などを下賜されます。

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百済はその情報や技術を倭に横流しして
食いつなぎます。
まさに自転車操業です。

田舎の経営不振の町工場でも
ここまでの自転車操業はしません。


韓国人はこれを
「百済の経済圏は中国から倭まで!」
と脳内変換してホルホルします。


実際には事大した範囲と言うのが
正解です。


さて、そんなこんなで百済国内。
混乱しまくりです。
王権は低下し、国王の権威なんか
あったもんじゃありません。

武将たちは
「誰のお陰でお前が国王やってられると
思ってんだ?あーん?」
と言い始めます。

権威のない百済王は、
将軍達を押さえる事が出来ません。
そこで必死に南朝の皇帝に
表文を書きます。
「僕の部下も王様や諸侯にして下さい。
頼みです~。」


韓国人はこれを
「百済王は大王で
部下に侯王を持つ皇帝国だった!
七支刀マンセー!」
と脳内変換してホルホルします。


表文を読んだ皇帝は
こう返事をします。
「将軍は将軍でしょ?
王でも侯でもないよね。ダメ。却下。」

ちなみに侯王とは、
諸侯と王という意味であって、
侯王という身分や称号はござません。


一方、倭王は
「お前達を信用出来ないから
誠意を見せろ」なんて言ってきます。

そこで百済は、
何度も何度も何度も
王族を人質に差し出します。

中国の歴代王朝でも
人質を差し出した例はありますが、
その多くは将軍や高位の政治家などで、
王位継承権者を人質に出すのは、
余程の事でございます。

そんな訳で、
百済の人質がやって来ます。
それから暫くして、
天皇に白い雉が献上されます。

天皇は何げなく周囲の人に尋ねました。
「これって何か意味あるの?」

人質は答えます。
「後漢の時代に
白い雉が見つかったそうですよ」

天皇は答えます。
「あっ、そう」

隋から帰国した学問僧の旻は、
中国の歴史を色々と解説し、
白い動物が出現するのは瑞兆であり、
めでたい事であると説明し、
人質と学識のレベルが違う事を
見せつけます。
天皇はそれを聞いて改元を決めます。


韓国人はこれを
「百済の人質は天皇の政治顧問だった」
と脳内変換してホルホルします。


単に「白い雉って何よ?」
と聞かれただけです。

ちなみに百済の人質は
政策に関する話なんか
一切しておりません。


やがて隣国の新羅が
唐と同盟を組みます。

唐は新羅を従えて高句麗を滅ぼします。

高句麗あっさり滅亡。

その少し前、唐と新羅は
百済にも襲いかかります。

天皇は
「朝鮮半島ってダメ!臭いから、
唐と国交しておくか」
と遣唐使を派遣して
唐と国交を結びます。

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ええ、属国じゃないから
冊封なんか要求しません。
ごく普通の独立国同士の
外交でございます。

天皇は
「唐との国交樹立は成功したものの、
朝鮮半島に緩衝地帯は欲しいよね」
なんて考えます。

日清戦争で日本が考えていたような事を
当時も考えていたわけです。
そんな事を考えている内に、
百済王があっさり死にます。
情けないです。

そこへ百済の遺臣がやって来て、
涙ながらに
「百済王を冊立したいので、
人質の王子を帰国させて下さい~。
頼みです~」と言います。

天皇は、
朝鮮半島に緩衝地帯が欲しかったので、
人質の百済王子に護衛を付けて
送り返します。


韓国人はこれを
「百済が上国だったので、
護衛をたくさん付けた!」
と脳内変換してホルホルします。


1943年のイタリア降伏後、
ナチス親衛隊がムッソリーニを
救出して保護したことは、
ドイツがイタリアの下国だったからでは
ございません。
ムッソリーニに利用価値があると
考えたので護衛して保護しただけです。

百済の王子を護衛したのも
これと同じですね。


朝鮮半島に緩衝地帯を確保するべく、
倭の輸送船団は約27000人の兵を乗せて出撃します。

目指すは白村江。

現地では
百済軍が橋頭堡を確保している
算段です。

まあ、朝鮮戦争で釜山橋頭堡を
増援に行く米軍みたいなもんだと
思えば良いでしょう。

ところが、
現地に着くと百済軍がいません。

と言うか、
仲間割れを起こして勝手に崩壊。

米軍が釜山橋頭堡に着いた時に
橋頭堡が無かったら
どうなったでしょう?
解りますね。

増援なんかできません。

上陸できない倭の輸送船団は
唐の艦隊に捕捉され、
撃破されてしまいます。

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韓国人はこれを
「倭軍は弱かったですね!
百済を守れませんでしたね!」
と脳内変換してホルホルします。


百済軍が無能で計画通りの行動が
出来なかったことが原因でございます。


こんな次第で、
百済は自らの無能を原因として、
その300年ばかりの
歴史の幕を閉じます。

天皇の間違いは、
ヒトラーがイタリアのファシスト党の
残党に期待して失敗したように、
百済の残党を当てにしちゃった事で
ございます。
でも、
天皇がヒトラー より上手だったのは、
裏でちゃっかり唐と国交を結んで
いた事です。

唐は、何故か日本に侵攻せずに
下僕である新羅を攻撃し始めます。

新羅、あっさり唐に事大。

ここから1000年属国の
栄光が始まります。

日本は遣唐使を主体にし、
新羅にも遣新羅使という使臣を
派遣します。


韓国人はこれを
「日本の古代国家形成に
新羅が主要な地位を占めた!」
とホルホルします。


遣新羅使程度で古代国家形成に
大きな影響が及んだというなら、
新羅が日本に送って来た新羅使の規模が
遣新羅使の2倍以上だったので、
日本が新羅に及ぼした影響の方が
大きくなってしまうのでございます。


安史の乱など、
唐の衰退を見て日本は9世紀末には

「もう唐から学ぶものなんかないよね。
コストばかりかかって意味ないし」

ということで、遣唐使をやめて、
今まで唐から学んだものを基礎に
日本風の文化を発展させます。

まあ、この辺が江戸時代まで続く
日本独自の文化が
大成するきっかけです。


新羅は唐が衰退しても
忠犬のように事大し続けますが、
唐が滅亡する頃に自らも崩壊します。

担任の先生が居なくなった
小学校低学年の
クラスみたいな状態です。

で、何故か唐突に後三国発生。
共食いを始めます。

そんな共食いを横目に
日本は「後百済?何それ?」
とガン無視して平安の雅を楽しみます。

高麗が共食いに勝ち残って建国した頃、

日本では
女流作家が長編小説や随筆を書き、
多くの文人や歌人が
日本文学を発展させます。

イメージ 6


半島の小説?
そんなものありませんよ。
この時代。

だって勢力争いの共食いしか
していないんですから。

建国した高麗は、
契丹に襲われて
朝貢を強要されたりしていたものの、
中国大陸の混乱により
事大先が決まらなかったので、
この短い一時期だけは
属国にならなかった時期があります。


韓国人はこれを
「高麗は皇帝国!」
と脳内変換してホルホルします。


そんなこんなで中国では
宋が成立します。

高麗、いきなり表文を送って
属国の名乗りを上げます。

皇帝国自滅。


宋は、
文化が非常に発展した国でしたが、
戦争は弱かったようで、
モンゴルの侵攻によって
押されまくります。

はっきり言って、
当時のモンゴルは、
全力で宋の正面に
攻撃している訳ではございませんが、
宋滅亡。

高麗にも
モンゴルの攻撃が向けられます。


韓国人はこれを
「モンゴルの侵攻をくい止めた高麗は
偉い国!三別抄は頑張った!」
と脳内変換してホルホルします。


高麗王、あっさり降伏。

国内の反モンゴル勢力狩りを始めます。

偉い高麗はどこに行ったのでしょう?

三別抄は追いつめられ、
日本に事大します。

「モンゴルが攻めてくるニダ!
助けて下さい!援軍を送って下さい~
頼みです~。」

白村江以降、
半島人を信用していない日本は
当然「無視」します。

三別抄、同族に狩られて滅亡。

高麗にモンゴルの統治機関が
設置されます。

イメージ 1


さて、
モンゴルの属国になった高麗ですが、
モンゴルにも半島国家の伝統文化である
人質を送ります。

まあ、高麗人にとって
中華ではないモンゴルの属国になるのは
不本意だったようではあります。

高麗に帰りたい人質の王子は必死。

涙ぐましいほど必死です。

モンゴルへの忠誠を切々と訴え、
帰国させてくれるように哀願します。

「汗様のいう事は何でも聞きます~。
日本を攻めろと言われれば
全部自費でやります~。
軍隊も船も自分達で調達します~。」

というわけで、
服装もモンゴル服、髪型は弁髪にして
コスプレで媚びを売ります。

それを見た家臣は
情けなくて号泣します。

まさに「哀号」です。


韓国人はこれを
「高句麗の伝統性をもった韓国人は
伝統性を大切にしますね!」
と脳内変換してホルホルします。


余談ですが、
李氏朝鮮の時代、
必死に明の使臣に大接待
(要するに賄賂)を行い、
編纂中の史書から
古代朝鮮の風習を削除して貰い、
自ら伝統性を否定しております。


そんなわけで、
モンゴル人のコスプレが
好評だったのか、
あまりのイタさに同情されたのか、
帰国を許された人質は
モンゴル皇帝との約束通り、
日本遠征を命じ られます。

自分が帰りたいという一心で
「全部自費で遠征」
なんて言ったものだから、
約束の履行を迫られます。

高麗には造船技術も
資金もありません。

でもモンゴルは
情け容赦なく実行を迫るので、
元から低い造船技術で
さらに手抜きという
酷い船がたくさん出来ました。


韓国人はこれを
「モンゴル人が乗る船を
わざと壊れるように造った!
日本はそれで助かった!」
と脳内変換してホルホルします。


ちなみに、
元の日本遠征、
本物のモンゴル人の含有率は1%程度
(弘安の役実績)でございます。

残りは高麗人と中国北部の中国人。
溺れた大半は自民族だったわけです。
自爆ですね。

そんなこんなで
第1回目の日本遠征開始となります。

イメージ 5


対馬・壱岐の前哨部隊を撃破した
元とその下僕である高麗は、
九州北部に上陸します。


韓国人はこれを
「台風のおかげさまで勝ちましたね!」
と脳内変換してホルホルします。


九州沿岸では
待ち構えていた日本軍と交戦しますが、

海岸線から奥に侵攻できません。

日本軍が頑強に抵抗したからです。

夜になると日本軍は後退を始めま す。

あらかじめ予定されていた
堅固な水城の陣地に入り、
太宰府を防衛するためです。

その頃、
筑後川を渡河して
増援の日本軍大部隊が北上を開始、
元・高麗軍いきなり形成不利。

逃げることにします。

逃げようとして
皆が船に乗ったところに暴風襲来。

大損害。

あとは敗残兵狩りとなります。

第1回目の日本遠征終了。

【まとめ】朝鮮半島の歴史②

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すったもんだで
第2回目の日本遠征です。

今回も対馬・壱岐の前哨部隊を
快調に撃破した元・高麗軍は、
6月上旬に九州北部に現れます。

ところが、
今回は九州北部の海岸線一帯は
要塞地帯と化しており、
上陸する事が出来ません。

あちこちから
何度も上陸を試みますが、
その度に簡単に撃退され、
志賀島では元軍指揮官が
あわや斬り殺されそうになるほど
追いつめられ、
また海へ逃げます。

イメージ 4


海へ逃げると
日本軍が夜襲をかけてくるので、
逃げ回ります。

約束の南宋軍は全然来てくれません。

そこで壱岐まで逃げることにしました。

壱岐へ逃げても
日本軍の襲撃は続き、
2ヶ月近く洋上を漂ったため、
食料は欠乏し、
船上では不潔と飢えのため
伝染病が蔓延し、
戦わずに3000人が死にます。

撤退しようかという
議論も起きますが、

「フビライ様の命令ニダ…、
帰れないニダ…」

ということで、
空腹と日本軍の執拗な追撃に耐えながら
南宋軍を待ちます。

洋上での漂流生活も
3ヶ月になろうかという時、
南宋軍が

「やあ、待った?」

と暢気に到着します。


さあ!10万の南宋軍と
高麗の敗残兵4万で総攻撃です。

長崎寄りから上陸してみましたが、
上手くいきません。

今度も船の上で待機です。

そこへやって来ました台風。

南宋軍の船はあまり壊れず、
修理して逃げ帰った者も
いたようですが、

安物の高麗船は今度も大被害。

対馬まで日本軍に追撃され、
命からがら逃げ帰ります。

帰る事が出来た約半数は
ラッキーでした。

船が壊れて帰れなかった南宋人と
高麗人、そして若干のモンゴル人は
敗残兵狩りの末に捕虜にされました。

南宋人は武装解除の上釈放、
船を与えて本国へ送還したので、
これもラッキーでしたが、

高麗人とモンゴル人は全員処刑。

今の博多の海岸
(現在のキャナルシティ辺りか)で
処刑祭りの始まりです。

始めは礼式に基づいて
斬首の上梟首していたのですが、
あまりの数の多さに
「マンドクセーから略式」
ということになり、
切り落とした首を
片端から那珂川河口に放り捨てます。


河口は切り落とされた高麗兵の首が
山積みになったそうです。

そんなこんなで
モンゴルの属国高麗も
元の衰退とともに
一時期は調子に乗って
衰退した元を叩きに出るのですが、
逆に紅巾族に叩きのめされて、
てめえが衰退します。

水に落ちた犬は
叩く性格の李成桂将軍が
クーデターです。

李氏朝鮮発生、
紅巾族に叩きのめされた記憶が
鮮明なので、

いきなり明に事大。

生まれながらの属国
「natural born vassal」です。

属国として
暢気に暮らしていた李氏朝鮮ですが、
困った事が起きました。

倭寇です。

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初期の倭寇は
対馬などの漁民が
交易のついでに略奪する程度の
かわいい ものだったのですが、

中期以降の倭寇は
国際シンジケートとなり、
交易もするが交易が成立しない場合
略奪もする武装商人集団と変貌します。

朝鮮半島沿岸にいたのは、
ほとんどがこの支部にあたる
日本人のコスプレをした
朝鮮の皆様です。

武装商人としての倭寇の発生は、
明の海禁政策の影響により、
通常の交易が出来なくなった商人が
武装化したものであり、
明が海禁政策を緩和し、
交易が活発化すると
倭寇は衰退するという動きを見せます。


閑話休題、
倭寇に手を焼いた朝鮮は
海軍を派遣して対馬を襲います。

当時の対馬の総人口約1300人。
男子の人口その半分、
それに宗氏以下若干の武士が
駐留していたわけです。

当時の口伝によれば、
応永の外寇当時、
倭寇たちは出航していて、
残っていたのは宗氏以下の
若干の武士と女子供、
老人だったそうで、
朝鮮の海軍を見て、
倭寇達が戻ってきたと思い、
迎えに出た住民が
襲撃を受けたと言われています。

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600人前後の島民と
少数の武士が抵抗しますが、
多勢に無勢、
宗氏以下は講和を申し出ます。


韓国人はこれを
「対馬は朝鮮が占領した!
朝鮮領土ニダ!」
と脳内変換してホルホルします。


対馬が占領されたという知らせは
日本本国に届きます。

時の足利氏は、
「対馬占領は
我が国本土への侵攻とみなす。
全力で朝鮮を
潰しに掛かりますが?何か?」
と朝鮮の使者を恫喝します。

恐れおののいた朝鮮の使者は
「対馬を領有するつもり
なんか無いニダ!
日本国王(天皇陛下じゃないよん)の
代理として、わが朝鮮王殿下が
日本国王(天皇陛下じゃないってば)の
命令に従わない倭寇達を
取り締まっただけニダ!」

という怪文書を残して帰ります。

そして
朝鮮軍は二度と対馬に来ませんでした。

この時、
九州北部から対馬を管轄する少貳氏は

「お前ら皆殺しにするのなんか
簡単なんだけどよ、
国がお前らを帰すって言ってるから
見逃してやるよ」
と激しい近代ぶりをアピールします。

休戦協定を無視する
李舜臣の不滅の前近代性とは
比べるべくもありません。

足利氏が
朝鮮国王と同格の日本国王なら、
天皇は何なんでしょうね?

倭王でも日王でもなくなりますね。

そう。天皇陛下です。


しばらくは、
李氏朝鮮は安穏と暮らします。

安穏としすぎて軍備を怠ります。

そのころ、
日本では戦国時代末期。

軍備に怠りようがありませんでした。

鉄砲の保 有量世界最大の軍事大国。

ところが戦国時代が終わりました。

さあ、仕事が無くなった
ウォーモンガー達の
失業対策をしなくちゃなりません。

関白・秀吉は海外市場に目を付けます。

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「これからは中国市場だぎゃ」

ということで
ストロー大国朝鮮に
「いつものストローぶりを
見せてちょうだい」
と頼みますが、

明の属国としては
明への攻撃を看過できませんので、
朝鮮は日本軍の通過を拒否します。

朝鮮出兵が開始されました。

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弱すぎです。

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あっという間に城は次々と陥落し、
王は 都を捨てて逃亡します。

余りの弱さに
宗主国の明は朝鮮に対して
「自分ら、
もしかしたら
日本を手引きしてるんちゃうか?」
という拭いがたい疑惑を持ちます。


韓国人はここで
「李舜臣将軍は日本の船団を
バタバタとなぎ倒し、23戦23勝!」
とホルホルします。


李舜臣全勝のはずですが、
日本軍15万9000名は
無事に釜山に上陸します。

朝鮮海軍、
日本軍の上陸阻止作戦失敗。

李舜臣の戦い、
戦争になんら寄与せず。

【まとめ】朝鮮半島の歴史③

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さて、
「我が属国朝鮮に対する侵攻は、
我が本土への攻撃と見なす」
という宣戦布告で明軍到着。

明軍は不甲斐ない朝鮮軍を
指揮下に入れます。

ロンメルが北アフリカで
役立たずのイタリア軍を
指揮下においたようなものですね。
今流行の戦作権、
当時から無かったようですね。
そんな訳で
ドイツ、アフリカ軍団ならぬ
明・朝鮮軍団と
日本軍の戦闘は
文禄・慶長と2回に渡って
繰り広げられ、
李 如相麾下の明・朝鮮軍団は
戦勢を支配します。


韓国人はこれを
「朝鮮軍と義兵が
倭軍を破りましたね!」
とホルホルします。


調子に乗った
李 如相麾下の明朝鮮軍団は
小早川隆景の策に嵌り、
碧蹄館で撃破されてしまいます。


そんなこんなで、
明も国内が混乱していた事もあり、
日本軍も総指揮官の
秀吉が死んだ事もあり、
手打ちとなります。

外交権のない朝鮮に
交渉権はありませんでした。

属国ですから。


韓国人はここでも
「李舜臣将軍と義兵が
倭軍を破りましたね」
とホルホルします。


明の朝鮮に対する評価は
厳しいものでした。

明史には
「日本の侵攻から7年、
朝鮮全土は蹂躙され、
中国・朝鮮連合軍は莫大な兵を失い、
莫大な糧秣を失ったにも関わらず
勝算はなかった。
運良く秀吉が死んだので、
日本軍による災いは去った」
と記録され、

明の皇帝は朝鮮王に
「恥を知れ。
日本は去ったが
その軍事力は健在である。
二度とこのような失態がないよう、
明の救援に感謝するとともに、
臥薪嘗胆、
国の守りを怠ってはならない」
と訓辞をします。

しかも記録には
「朝鮮は明に助けて貰ったのに、
謝礼も送ってこない」
という厳しい一言も付け加えられます。


日本の侵攻が終わったのも束の間、
衰退しつつあった時に
不甲斐ない属国のために
外征をした明の負担は大きく、
その滅亡の一因となります。

そんな弱体化した明に対し、
朝鮮半島のお隣である
満州の女真族が蜂起したのです。

国号「後金」、後の清です。

明を圧迫する清は、
朝鮮に服属を求めます。

明の忠実な属国である朝鮮は、
「人質を差し出して朝貢し、
明との戦争に兵力を差し出せ」
という要求を拒否します。

そんなこんなでホンタイジ親征。

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朝鮮は女真族に蹂躙され、
必死に引きこもっていた
朝鮮王仁祖は、
降伏して
ホンタイジの前に引き出されます。


韓国人はこれを
「偉い朝鮮は清とも対等に戦った!
朝鮮は清を野蛮人とバカにしていた!
明は中華だけど清は中華じゃない!」
と脳内変換してホルホルします。


イメージ 2


そこでホンタイジは
「まあね、君をぶっ殺すのなんて
簡単なんだけど、
優しいボキは許してあげるよ。
ただし、
明の属国だった時と同じように、
ボキの家来になるんだったらね。」
と言います。

仁祖は、
三度跪いて
九度地面に頭をこすりつけて感謝し、
服属を誓います。

イメージ 3


李氏朝鮮の258年にわたる
清の属国としての歴史の始まりです。

もちろん、
清にも人質は差し出します。

そして朝鮮軍は、
明をあっさり裏切って、
明との戦争に参戦します。

「大中華」を
「小中華」が攻めたわけです。

衰退した明には
もはや朝鮮ごときの雑兵を
打ち払う力も残っていませんでした。

そんな明からは、
「あいつら属国だったくせに、
略奪や残虐行為は女真族以上!」
とその蛮行を讃えられています。

朝鮮の儒教道徳なんてこんなもんです。

【まとめ】朝鮮半島の歴史④

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当時の日本は、
江戸幕府が開かれ、
江戸時代に突入してちょっと経った頃。

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徳川将軍家は
自己の権威化のために、
将軍の代替わりの時に
朝鮮に挨拶をさせようという事を
思いつきます。

江戸時代の朝鮮通信使の始まりです。

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韓国人はこれで
「倭人は
朝鮮通信使を神のように仕えた!」
とホルホルします。


外交上、
朝鮮通信使は歓迎されておりますが、
これは日本の国力を
誇示するためであって、
朝鮮を尊敬していたわけで
はございません。

イメージ 3


日本が朝鮮より下位である場合、
朝鮮王が清の使臣に
迎恩門で土下座したように、
天皇が対馬まで行って
朝鮮通信使に土下座するところですが、
そんなことはしておりません。

朝鮮通信使が
将軍の前で
四方拝という朝鮮土下座文化の
神髄を披露しております。

そもそも、
朝鮮通信使が送られてきた理由は
以下のようなものです。

朝鮮出兵の停戦後、
停戦協定に従って、
明軍は本国へ撤退を開始します。

すると朝鮮は
「明軍がいなくなったら
また日本が攻めてくるニダ!
帰っちゃイヤニダ!」
と恐れおののきます。

それでも明軍が撤退すると、
「日本に事大するしかないニダ!」
と考えます。

ところが、
「日本と勝手に国交をしたら
明から叱られるニダ!」
というジレンマに陥ります。

朝鮮軍や義兵が強かったら、
こんなに恐れおののく必要は
なかったのは言うまでもありません。

日本からの朝鮮通信使派遣要請は、
清国の日本との国交容認と併せて、
朝鮮の恐怖を緩和するために
必要だったのですね。

朝鮮通信使を送ってきた理由は
これなんですね。


さて、
戦国時代が終わり、
軍人である武士の官僚化を目指す
徳川幕府は、
儒学、特に朱子学を奨励します。

ところがその実態は、
文官による統治を理想とする
儒教を武人政権である徳川幕府が
そのまま導入する事は
不可能であるので、
都合良く曲解したり、
部分抽出したりという代物です。

つまり、
国家体制としての儒教は
江戸時代の日本には
存在していないわけです。

教養と心構えの問題ですね。
要するに。


ここで韓国人は
「朝鮮通信使が
未開な倭人に先進的な朱子学を
教えましたね!」
とホルホルします。


ちなみに朱子学は、
宋の時代の中国で始まった学問であり、
朝鮮通信使派遣以前に
日本に伝わっております。

また、
江戸時代、朝鮮通信使が
先進的な中国の学問を伝えたなどと
言われておりますが、

日本は清から大量の学問書、
文芸書などの書籍を輸入しているほか、
長崎には多くの中国人が
居住しておりましたので、
ごく稀に来る朝鮮通信使が
持ってくる情報とは
比べものにならない多くの情報が
長崎や堺などから
日本に流入しております。

その情報量の多さは
現在の日本でも親しまれている
「水滸伝」「三国演義」
「西遊記」「紅楼夢」
「聊斉志異」など

明・清代の小説が
江戸時代に大流行している事からも
解りますね。


そんなこんなで19世紀です。

西欧は帝国主義の時代に入り、
植民地争奪戦の様相を呈します。

そんな時、
中華思想と事大主義の清と李氏朝鮮は、
安穏と暮らします。

英国の実力も知らない清は、
英国からの朝貢を受けて、
ホルホルしておりました。

イメージ 4


そんな時、
清の属国であったベトナムは
フランスに奪われ、
清と薩摩の両属にあった琉球は
日本に帰属します。

清の属国第2位と第3位が
レースから脱落です。

李氏朝鮮、
属国筆頭を独走で誇らしいですね。

イメージ 5


さてその頃
清の本国では、
アヘン戦争が起こり、
清国は惨敗、
半植民地化と
いわれる状態になります。

イメージ 6


さて、
日本にもアメリカの黒船をはじめ、
ロシア、フランスなどの
軍艦が接近し始めます。

イメージ 7


世界情勢と日本の国力を
正しく判断した日本は、
欧米との争いを避け、
その技術を取り入れて
近代化する事を選択します。

イメージ 8


一方朝鮮は、
属国筆頭確定で
ホルホルの真っ最中です。

アメリカの武装商船や
フランスの艦隊と紛争を起こします。

イメージ 9


アメリカやフランスは
紛争が起きた地域の朝鮮兵をなぎ倒して
帰還します。

イメージ 10


アメリカやフランスが帰還した後、
李氏朝鮮は、
海岸一帯に「和議を結ばない」
という旨の斥和碑という石碑を並べて
ホルホルしま す。


韓国人はこれを
「朝鮮は日露戦争以前に
白人の帝国主義に勝利していた!」
と脳内変換してホルホルします。


アメリカもフランスも
朝鮮と戦争をしたという認識は
全くございません。

韓国人の論理で言えば
爆撃機が好き放題に目標を爆撃して、
全弾無事に投弾した後に帰還しても
撃退した事になってしまいます。


日本が近代への道を邁進している時、

朝鮮は自主的に、
主体的に自らの意志で、
誰に強要される事もなく、
清の属国たらんとして行動し、
自ら停滞と破滅の道を
選択したのでございます。

イメージ 11


まあねえ…判断甘いよね。
ということです。

これ以外の朝鮮半島の歴史ですか?
日本に関係ないし、
世界史にも
決定的な影響を与えたものなんか
皆無といって良いから
省略でいいんじゃないですかね。



以上をもちまして、
某先生の講義を終了します。

皆様、盛大な拍手をどうぞ!
ありがとうございました。

--- Article Removed ---

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*** RSSing Note: Article removed by member request. ***
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【在日暴力団】米国政府、山口組幹部4人を制裁対象に

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http://www.news-us.jp/s/article/383185435.html

2013年12月20日

【米国政府が
在日ヤクザ山口組に経済制裁を下す】

※ 特定秘密保護法案で
マスゴミのスパイ活動停止
→中国・韓国からお金が入らなくなる。

中華や韓国の息のかかった
マスコミがな。
取材と称して
何にでも触れる事が出来る。

政治家や企業内部のスパイ、
自衛隊や防衛省の
職員などに接触してさw 

本来は秘守義務のある
情報を入手して
中国や韓国に売り渡しても、
それで何のお咎めもなく、
追跡も不可能だった。

ところが、そこに
「特定秘密保護法」ってのが出来た。

在日朝鮮人が
通名で持ってる「複数の口座」に、
金振り込んで
キャッシュカードや
クレジットカード渡しとくだけで
よかったのさ。
必要経費も使い放題。
それが出来なくなる。

成立した今だから言うけどな。
だからこそ、
あそこまで必死だったの。
法案の内容見たらさw 
マスコミには
そんなに影響ないように思うだろ? 

そうではないんだよ。
金の流れが断ち切られる。

ヤフオクとかでもあるだろうに。
複数のアカウント持っていたり
執拗にコピー商品や違法商品出品しても
削除されない。

また同様の嫌がらせ行為を繰り返す、
とかが。

日本人で本名で契約してたら、
あんな行為できないよw

日本にクレジットカード会社は
数百もはないんだから。

アメリカとは違う。

それこそが在日特権と
言われるものそのものだ。

特定秘密保護法の成立後に

「山口組系のヤクザの」

アメリカでの口座が凍結されたってのは
無関係ではないんだよ。


【暴力団】『アメリカ政府
山口組幹部4人を制裁対象に追加』

元スレ: ttp://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1387494539/

アメリカ政府は
麻薬の密輸などの国際的な組織犯罪に
関与しているとして、
指定暴力団・山口組の
幹部4人について、
アメリカ国内にある資産を
凍結する制裁の対象に加えたと
発表しました。

アメリカ政府は、
メキシコの麻薬組織などと共に
日本の暴力団を
国際的な犯罪組織に認定し、
去年2月に指定暴力団・山口組と
篠田建市組長ら組織の
トップ2人について
アメリカ国内にある資産を凍結したり、
商取引を禁止したりする
制裁対象に指定しました。

アメリカ財務省は、
19日、これに続いて山口組の幹部4人を
新たに制裁の対象に加えたと
発表しました。
アメリカ財務省は、
声明で、国際的な麻薬の密輸や
マネーロンダリングなどを食い止め、
アメリカの金融システムが
暴力団に悪用されないよう
制裁を強化するとしています。

アメリカ政府は、
このほかに指定暴力団の「住吉会」と
「稲川会」もすでに制裁の対象に
指定しています。

ソース NHK
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20131220/k10013981801000.html


☆ アメリカ指定されるのは
朝鮮、中国絡み確定じゃないか?

☆ 指定暴力団・山口組の
幹部4人の名前、国籍は?

たぶん、
NHK が名前を隠して報道する時は
通名の無いお困りの国の方ですね。

☆ どんどん資産凍結してください。
そいつらは、
朝鮮ナショナリストなんで。

☆ でもこれ資産凍結は
(あるなら)痛いかもしれないけど
結局は「うちの国で商売スンナ」って
だけの事だよな?

アメリカ以外で取引すりゃ
ヤクザ側にはなんの問題もなさそう

☆ アホだなぁw 
マネーロンダリング対策で
「世界中の銀行口座」が、
簡単に閉鎖、凍結される時代に
なってる。

ゴルゴ13で有名だった
「スイスの銀行口座」も例外ではない。

中国共産党の幹部や、金正日の口座、
フセイン一族が隠し持っていた金も、
結局は白日の元に晒されている。

スイスは「アメリカの圧力で」
口座を公開することに応じた。

さんざん、渋って抵抗したんだけどね。

その時点で第二次世界大戦後、
長く続いた

「各国の要人の隠し金を預かることで、
周辺諸国からの侵略を防ぐ」という、

スイスの防衛機能が
永遠に失われることになったの。

だから、スイスは国民投票の上で
「NATOへの参加」を決めた。

永世中立を放棄して、
ユーロの枠組み、
NATO軍への参加を
国として定めたんだ。

だから日本のサヨク、
社民党の福島瑞穂は
「スイスを見習って」
中立化しましょう、
とは言えなくなったんだよ。

結果、中国共産党の幹部も
「アメリカに」金を
預けることしかできない。

崩壊や内戦、政権から追われることを
睨んで金を退避させようにも
場所がなくなったの。

下手な国に預けてみろよw

中国共産党の「別の幹部」
「対立するグループ」の、
圧力や横槍であっという間に
差し押さえや凍結、
横取りされちゃうから。

ケイマン諸島のような
タックス・ヘイブンな国に
預けようにも、
元がグレーで非合法なだけに、
セキュリテイが確保できないんだよ。

非合法に金を得ているヤクザとか
中国共産党の幹部、
北朝鮮のキムさん一家とかは
「危険を承知で」
アメリカに預けるしか無い。

口座名や所有者を変更、
複数に分散してな。

それを虱潰しに探し出して
CIAが閉鎖や凍結に
追い込み始めてんの。

☆ 中国共産党の幹部が
「現金や資産の退避先」に
選んでるのは、
皮肉なことに「アメリカと日本」だぞw

中国共産党の幹部は、
必死こいて日本バッシングやってたり、
反米姿勢を見せてる連中も
いるけどな。

自分(たち)が政権を追われたり、
内戦や内乱になったら
「頼る先はアメリカしかない」
と思ってる連中が殆どなの。

だから、
アメリカに金払って
見逃して貰ってんだ。

アメリカ側も
中国が内戦状態や分裂状態に陥ったら、
逃げてきた中国共産党の幹部や
その親族が「何らかの駒に使えるかも」
と思うから、多少は大目に見て
受け入れてる。

このオンラインの時代に
所有者を割り出せないわけ
ないだろうにw

このやり方は
朝鮮戦争時にアメリカが
「在日朝鮮人の受け入れを
日本に迫った」時に
そっくりだったりする。

今回の凍結は、
朝鮮系ヤクザは
「除外するよ」
「保護の対象にはならない」
って警告であり宣言だ。

北朝鮮、韓国を取り巻く環境が
今後、大きく変化するって話でもある。

中国共産党の幹部が、
必死こいて日本で水源や土地、
株券を 買い漁っているのは
単純に侵略って意味だけではない。

内戦に陥った時、
「中国に戻る時の」
足がかりや交渉材料にしたいの。

☆ それ読んで思ったんだけど、
もしかしてそういう組織や
後ろ暗い金って
日本の銀行に預けてんのが
一番安全なんじゃ?w

通名使って口座作り放題だしなぁw

☆ ご明察。そのとおりだよw 

だからこそ、
「特定秘密保護法」の成立を、
何が何でも阻止したかったわけさw

通名を廃止とか、
スイスの銀行を同じく
「マネーロンダリング防止のために」
本名での登録、
複数の口座を持つことを禁じる法案が
できちゃったら、
隠し口座も送金もできなくなるの。

第一次安倍内閣時代に、
お腹痛くなって辞めちゃった
総理総裁が
今回は妙に粘り強いだろうにw

今回は事情が違うよ。

韓国がアメリカを裏切って
中国についた。

アメリカの政府高官が
「この恩知らずが!」
「我々が払った血の代償を必ず、
韓国に支払わせてやる!」
とまで言い切ってる。

安倍晋三が韓国に
「どんなに脅されても」
金を出さないのは、
今回はアメリカと話が
ついちゃってるからさ。

現時点で日本や台湾を
中国に奪われたり、
韓国の属国とするのは国益に反する、
とアメリカが判断したんだろう。

マスコミも困ってると思うよw 

「特定秘密保護法」が成立した時点で、
情報漏洩させて
隠し口座に金振り込んでもらうって
手口が危うくなったから。

在日がマスコミで羽振りが良かったり
特別扱い受けてたのは、

「通名で持ってる口座」の存在がある。

キックバックや隠し金には
うってつけなのさ。

☆ いままでマスゴミが
官僚や政府要人から
聴き放題だったんだろ?
その情報をマスゴミと
仲良しの特亜に流す
こええな・・

マスゴミの姿勢見てたら
特アとの関係は
普通の国ではありえない
癒着っぷりだもんな


◎ 妙に説得力のある書き込みで…。
怖いわ…。
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